当零岁的生命从十月怀胎的母体里，呱呱啼哭来到人世间时；当十岁小孩美丽的童话，被超重的书本作业偷走时；当二十岁的大学生到来新开张的“哭吧”，让眼泪自由自在的淌下时；当三十岁走红的明星风光走下舞台时，来到休息室情愁万种时；当四十岁的骨科医生事业蒸蒸日上，突然得知自己患了不治之症时；当五十岁阔老板躺在床上，被恶梦惊醒时；当六十岁大权在手的干部离退休回家，倍感孤单无聊时，于是我们停下忙忙碌碌的手脚，觉悟所作所为是否真正使自己幸福快乐。的确，我们时代物质文明进步和人生享用的富足是以前任何时候都望尘莫及的，但是这些并非是我们无忧无虑的安乐园。我们面对的是一个充满苦恨与缺陷的现实，因此我们不得不回到一个安静的角落，冷静地思考已有二千五百多年历史的佛教真理。‘诸恶不作，众善奉行”。

众善之中，放生功德最大。什么叫做放生?放生就是看到有生命的众生，被擒被抓被杀被关，惊慌失措，命在垂危之际，发慈悲心，予以救赎。为什么放生功德最大? 因为：

一、放生就是环保：多行戒杀放生，可以维持生态平衡，保护稀有动物，促进人与自然的和谐。此时春满人间，天蓝海阔。

二、放生就是和平：世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫远，亦自消灭无形。

三、放生就是救命：放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命运垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大!

四、放生就是还债：我们累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。

五、放生就是救急：放生与其他功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深!

六、放生就是慈悲：佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。

七、放生就是觉悟：任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，众生皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

八、放生就是实践：与其空口得万言，不如老实行得一字。在放生真实的行动中，去培养慈悲，去解救生命，去体会众生平等一如，皆具佛性的道理。

九、放生就是积极：吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只止恶，是消极地不再造恶业，不再积欠新的杀债：而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。

十、放生就是方便：我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。

十一、放生就是改命：我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。

十二、放生就是解冤：每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报!

十三、放生就是消灾：灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

十四、放生就是治病：其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既然杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了关系到病根本的杀因，病苦自然好转。

十五、放生就是救亲：每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年! 

十六、放生就延寿：每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。

十七、放生就是福善：救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命!

十八、放生就是宜男：放生者合天地好生之德，增加日月之正气，故获宜男之庆。

十九、放生就是善缘：所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，与你结下莫大的善缘。

二十、放生就是善终:放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施。如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，临命终时，身无疾苦，心不贪恋，意不颠倒。

如果人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间，如果人人都戒杀放生，我们将获取一个美满幸福的人生!歌莺舞燕大地春，春风惠我天有情，情真心慈命自安，安康如意引吭歌